Tafsir Surah As-Sajdah Ayat: 16
Selanjutnya Allahﷻ berfirman:

تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ
( Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya. ) (As-Sajdah, 32:16)

*Yang dimaksud ialah mereka selalu mengerjakan qiyamul lail atau salat sunat di malam hari, dan tidak tidur serta tidak berbaring di tempat tidur atau tempat pembaringannya.

*Mujahid dan Al-Hasan telah mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya: ( Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya. ) (As-Sajdah, 32:16) Yang dimaksud ialah mengerjakan qiyamul lail.

*Diriwayatkan dari Anas, Ikrimah, Muhammad ibnul Munkadir, Abu Hazim, dan Qatadah, bahwa yang dimaksud ialah menunggu di antara dua salat Isya (Magrib dan Isya). Diriwayatkan dari Anas pula bahwa makna yang dimaksud ialah menunggu kedatangan waktu salat Isya. Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dengan sanad yang jayyid (baik).

*Ad-Dahhak mengatakan, makna yang dimaksud ialah mengerjakan salat Isya dan salat Subuh secara berjamaah.

يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًا
( sedangkan mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap. ) (As-Sajdah, 32:16)

Yakni takut kepada siksaan-Nya dan berharap kepada pahala-Nya yang berlimpah.

وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
( dan mereka menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. ) (As-Sajdah, 32:16)

*Dengan demikian, berarti mereka menghimpunkan antara amal-amal taqarrub yang wajib dan yang sunat, dan orang yang paling terkemuka, paling depan dan paling dihormati dalam hal ini -baik di dunia maupun di akhirat- adalah Rasulullahﷺ Sebagaimana yang dikatakan oleh Abdullah ibnu Rawwahah£ dalam bait-bait syair gubahannya, yaitu:

( Di kalangan kita terdapat Rasulullah yang membacakan Kitab (Al-Qur'an)-Nya manakala sinar fajar menguak suasana pagi hari.

Dia memperlihatkan kepada kita petunjuk sesudah kegelapan, dan hati kita benar-benar yakin bahwa apa yang dikatakannya pasti terjadi.

Dia semalaman menjauhkan lambungnya dari tempat peraduannya. Sedangkan kaum musyrik lelap dalam tidurnya di peraduan mereka. )

*Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Rauh dan Affan. Keduanya mengatakan, telah menceritakan kepada kami Hammad ibnu Salamah, telah menceritakan kepada kami Ata ibnus Sa'ib, dari Murrah Al-Hamdani, dari Ibnu Mas'ud, dari Nabiﷺ yang telah bersabda:

عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ رَجُلَيْنِ: رَجُلٌ ثَارَ مِنْ وِطَائِهٖ وَلِحَافِهٖ وَمِنْ بَيْنِ اَهْلِهٖ وَحَيِّهٖ اِلٰى صَلَاتِهٖ فَيَقُوْلُ رَبُّنَا: اَيَا مَلَائِكَتِيْ انْظُرُوْا اِلٰى عَبْدِيْ ثَارَ مِنْ فِرَاشِهٖ وَوِطَائِهٖ وَمِنْ بَيْنِ حَيِّهٖ وَاَهْلِهٖ اِلٰى صَلَاتِهٖ رَغْبَةً فِيْمَا عِنْدِيْ وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِيْ. وَرَجُلٌ غَزَا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ فَانْهَزَمُوْا فَعَلِمَ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْفِرَارِ وَمَا لَهٗ فِى الرُّجُوْعِ فَرَجَعَ حَتّٰى اُهْرِيْقَ دَمُهٗ رَغْبَةً فِيْمَا عِنْدِيْ وَشَفَقَةً مِمَّا عِنْدِيْ. فَيَقُوْلُ اللّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمَلَائِكَةِ: انْظُرُوْا اِلٰى عَبْدِيْ رَجَعَ رَغْبَةً فِيْمَا عِنْدِيْ وَرَهْبَةً مِمَّا عِنْدِيْ حَتّٰى اُهْرِيْقَ دَمُهٗ
( Tuhan kita merasa kagum kepada dua orang lelaki, yaitu seorang lelaki yang bangkit dari tempat tidur dan selimutnya meninggalkan orang yang dikasihinya dan keluarganya menuju ke tempat salatnya (untuk mengerjakan salat sunat) karena mengharapkan pahala yang ada di sisi-Ku dan takut kepada siksaan yang ada di sisi-Ku. Dan seorang lelaki lagi yang berperang di jalan Allahﷻ lalu mereka (teman-temannya) terpukul mundur, dan dia mengetahui apa akibatnya bila ia lari dari medan perang dan apa yang diperolehnya bila kembali ke medan perang. Maka dia memilih kembali ke medan perang hingga darahnya mengalir, karena mengharapkan pahala yang ada di sisi-Ku dan karena takut kepada azab yang ada di sisi-Ku. Maka Allahﷻ berfirman kepada para malaikat, "Perhatikanlah hamba-Ku, dia kembali (ke medan perang) karena mengharapkan pahala yang ada di sisi-Ku dan takut kepada siksaan yang ada pada-Ku sehingga darahnya mengalir (gugur). )

*Hal yang sama telah diriwayatkan oleh Imam Abu Daud di dalam Bab "Jihad, dari Musa ibnu Ismail, dari Hammad ibnu Salamah dengan sanad yang semisal dan lafaz yang serupa.

*Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abdur Razzaq, telah menceritakan kepada kami Ma'mar, dari Asim ibnu Abun Nujud, dari Abu Wa'il, dari Mu'az ibnu Jabal yang menceritakan bahwa ketika ia sedang bersama Nabiﷺ dalam suatu perjalanan, dan di suatu pagi hari ketika ia berada di dekat Nabiﷺ yang sama-sama berjalan dengannya, lalu ia bertanya, "Hai Nabi Allah, ceritakanlah kepadaku tentang suatu amal yang dapat menghantarkanku ke surga dan menjauhkan diriku dari neraka. Beliauﷺ menjawab: Sesungguhnya engkau menanyakan sesuatu yang besar, dan sesungguhnya hal itu mudah bagi orang yang dimudahkan oleh Allah, yaitu hendaknya engkau sembah Allah dan jangan mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Engkau kerjakan salat, tunaikan zakat, puasa bulan Ramadan, dan berhaji ke Baitullah. Kemudian Rasulullahﷺ melanjutkan sabdanya, "Maukah engkau kutunjukkan kepadamu pintu-pintu kebaikan? Yaitu puasa adalah benteng, sedekah itu dapat menghapuskan dosa, dan salat seseorang di tengah malam. Kemudian Rasulullahﷺ membacakan firman-Nya: ( Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya. ) (As-Sajdah, 32:16) sampai dengan firman-Nya: ( sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan. ) (As-Sajdah, 32:17) Kemudian Rasulullahﷺ meneruskan sabdanya, "Maukah engkau kutunjukkan kepadamu pokok dari urusan ini, pilar, dan puncaknya? Aku (Mu'az ibnu Jabal) menjawab, "Tentu saja kami mau, ya Rasulullah. Rasulullahﷺ bersabda: Pokok urusan ini adalah Islam, pilarnya adalah salat, dan puncaknya adalah berjihad di jalan Allah. Kemudian Rasulullahﷺ bersabda, "Maukah engkau kutunjukkan perkara yang menguasai hal itu semua? Aku menjawab, "Tentu saja kami mau, ya Rasulullah. Maka Nabiﷺ memegang lisannya, lalu bersabda, "Peliharalah lisanmu! Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah kita benar-benar akan disiksa karena apa yang kita bicarakan? Rasulullahﷺ menjawab: Semoga ibumu kehilanganmu (celakalah kamu), hai Mu'az. Tidaklah manusia itu dijerumuskan ke dalam neraka dengan muka di bawah -atau dengan hidung di bawah- melainkan karena ulah lisannya yang tidak terkendali.

*Imam Turmuzi, Imam Nasa'i, dan Ibnu Majah telah meriwayatkannya di dalam kitab sunannya masing-masing melalui berbagai jalur dari Ma'mar dengan sanad yang sama. Imam Turmuzi mengatakan bahwa hadis ini hasan sahih.

*Ibnu Jarir meriwayatkannya melalui hadis Syu'bah, dari Al-Hakam yang mengatakan bahwa ia pernah mendengar Urwah ibnun Nizal menceritakan hadis berikut dari Mu'az, bahwa Rasulullahﷺ pernah bersabda kepadanya:

اَلَا اَدُلَّكَ عَلٰى اَبْوَابِ الْخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُكَفِّرُ الْخَطِيْئَةَ وَقِيَامُ الْعَبْدِ فِيْ جَوْفِ اللَّيْلِ
( Maukah kutunjukkan kepadamu pintu-pintu kebaikan? Yaitu puasa adalah benteng, sedekah itu dapat menghapuskan dosa, dan salat seorang hamba di tengah malam. )

Lalu beliauﷺ membaca firman-Nya:

تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
( Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedangkan mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. ) (As-Sajdah, 32:16)

*Ibnu Jarir telah meriwayatkannya pula melalui hadis As-Sauri, dari Mansur ibnul Mu'tamir, dari Al-Hakam, dari Maimun ibnu Abu Syabib, dari Mu'az, dari Nabiﷺ dengan lafaz yang semisal. Juga melalui hadis Al-A'masy, dari Habib ibnu Abu Sabit dan Al-Hakam, dari Maimun ibnu Abu Syabib, dari Mu'az secara marfu' dengan lafaz yang semisal.

*Juga melalui hadis Hammad ibnu Salamah, dari Asim ibnu Abun Nujud, dari Syahr, dari Mu'az, juga dari Nabiﷺ sehubungan dengan makna firman-Nya: ( Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya. ) (As-Sajdah, 32:16) Nabiﷺ bersabda,

قِيَامُ الْعَبْدِ مِنَ اللَّيْلِ
( "Salat seorang hamba di malam hari. )

*Ibnu Abu Hatim meriwayatkan, telah menceritakan kepada kami Ahmad ibnu Sinan Al-Wasiti, telah menceritakan kepada kami Yazid ibnu Harun, telah menceritakan kepada kami Qatr ibnu Khalifah, dari Habib ibnu Abu Sabit dan Al-Hakam serta Hakim ibnu Jubair, dari Maimun ibnu Abu Syabib, dari Mu'az ibnu Jabal yang menceritakan bahwa ketika ia bersama Nabiﷺ dalam Perang Tabuk, Nabiﷺ bersabda:

اِنْ شِئْتَ اَنْبَاَتُكَ بِاَبْوَابِ الْخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيْئَةَ وَقِيَامُ الرَّجُلِ فِيْ جَوْفِ اللَّيْلِ
( "Jika engkau suka, aku akan menceritakan kepadamu tentang pintu-pintu kebaikan, yaitu puasa adalah benteng, sedekah dapat menghapuskan dosa, dan salat seorang lelaki di tengah malam. )

Kemudian Rasulullahﷺ membacakan firman-Nya:

تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
( Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedangkan mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. ) (As-Sajdah, 32:16)

*Kemudian Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Suwaid ibnu Sa'id, telah menceritakan kepada kami Ali ibnu Misar, dari Abdur Rahman ibnu Ishaq, dari Syahr ibnu Hausyab, dari Asma binti Yazid yang menceritakan bahwa Rasulullahﷺ pernah bersabda:

اِذَا جَمَعَ اللّٰهُ الْاَوَّلِيْنَ وَالْاٰخَرِيْنَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ جَاءَ مُنَادٍ فَنَادٰى بِصَوْتٍ يُسْمِعُ الْخَلَائِقَ: سَيَعْلَمُ اَهْلُ الْجَمْعِ الْيَوْمَ مَنْ اَوْلٰى بِالْكَرَمِ. ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُنَادِيْ: لِيَقُمِ الَّذِيْنَ كَانَتْ تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ الْاٰيَةَ فَيَقُوْمُوْنَ وَهُمْ قَلِيْلٌ
( Apabila Allah menghimpunkan orang-orang yang terdahulu dan orang-orang yang terkemudian kelak di hari kiamat, datanglah juru penyeru yang menyerukan dengan suara yang terdengar oleh semua makhluk, "Semua ahlul jam'i (semua makhluk yang ada di padang Mahsyar) akan mengetahui hari ini siapakah orang yang paling berhak dihormati. Kemudian juru penyeru itu kembali menyerukan, "Berdirilah orang-orang yang dahulu lambung mereka jauh dari tempat tidurnya -hingga akhir ayat-. Maka berdirilah mereka, sedangkan jumlah mereka sedikit. )

*Al-Bazzar mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnu Syabib, telah menceritakan kepada kami Al-Walid ibnu Ata ibnul Agar, telah menceritakan kepada kami Abdul Hamid ibnu Sulaiman, telah menceritakan kepada kami Mus'ab, dari Zaid ibnu Aslam, dari ayahnya yang menceritakan bahwa bilal telah menceritakan sehubungan dengan turunnya ayat ini, yaitu firman-Nya: ( Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya. ) (As-Sajdah, 32:16), hingga akhir ayat. Ketika kami sedang duduk bersama di suatu majelis, ada sejumlah sahabat Rasulullahﷺ melakukan salat sunat sesudah Magrib sampai Isya, lalu turunlah firman Allahﷻ: ( Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya. ) (As-Sajdah, 32:16)

*Kemudian Al-Bazzar mengatakan bahwa kami belum pernah mengetahui Aslam meriwayatkan dari Bilal selain dalam hadis ini, dan dia tidak mempunyai jalur periwayatan sampai kepada Bilal kecuali hanya jalur ini.

---

Tafsir Jalalain  Tafsir Muyassar