Tafsir Surah Al-Mujadilah Ayat: 18
*Dalam firman selanjutnya disebutkan:

يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ جَمِيْعًا
( (Ingatlah) hari (ketika) mereka semua dibangkitkan Allah. ) (Al-Mujadalah, 58:18)

Yakni Allah menghimpunkan mereka semuanya di hari kiamat tanpa ada seorang pun yang tertinggal.

فَيَحْلِفُوْنَ لَهٗ كَمَا يَحْلِفُوْنَ لَكُمْ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ عَلٰى شَيْءٍ
( lalu mereka bersumpah kepada-Nya (bahwa mereka bukan orang musyrik) sebagaimana mereka bersumpah kepadamu; dan mereka menyangka bahwa sesungguhnya mereka akan memperoleh suatu (manfaat). ) (Al-Mujadalah, 58:18)

*Mereka bersumpah kepada Allahﷻ bahwasanya diri mereka benar berada pada jalan petunjuk dan istiqamah, sebagaimana sumpah mereka kepada manusia ketika di dunia. Karena sesungguhnya barang siapa yang hidup dengan berpegangan pada sesuatu, maka matinya pun ia berpegang pada sesuatu itu; begitu pula saat ia dibangkitkan. Mereka mengira bahwa hal tersebut dapat memberi manfaat bagi mereka di sisi Allah, sebagaimana dapat memberi manfaat bagi mereka di mata manusia. Mereka hanya berpegang kepada hal-hal yang lahiriah. Karena itulah dafam firman berikutnya disebutkan:

وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ عَلٰى شَيْءٍ
( dan mereka menyangka bahwa sesungguhnya mereka akan memperoleh suatu (manfaat). ) (Al-Mujadalah, 58:18)

Yakni sumpah mereka yang demikian itu kepada Tuhan mereka dapat memberi suatu manfaat bagi diri mereka. Maka dalam firman berikutnya dugaan mereka itu dibantah oleh firman-Nya:

اَلَآ اِنَّهُمْ هُمُ الْكٰذِبُوْنَ
( Ketahuilah, bahwa sesungguhnya merekalah orang-orang pendusta. ) (Al-Mujadalah, 58:18)

*Kalimat berita ini menguatkan bahwa mereka benar-benar dusta dalam sumpahnya itu.

*Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Ibnu Nafil, telah menceritakan kepada kami Zuhair, dari Sammak ibnu Harb, telah menceritakan kepadaku Sa'id ibnu Jubair, bahwa Ibnu Abbas pernah bercerita kepadanya bahwa Nabiﷺ ketika berada di bawah naungan salah satu dari rumahnya, yang saat itu di hadapan beliauﷺ terdapat beberapa orang muslim, sedangkan bayangan rumah telah surut dari mereka, maka Nabiﷺ bersabda: Sesungguhnya akan datang kepada kamu seorang manusia yang melihat dengan kedua mata setan. Maka apabila dia datang kepadamu, janganlah kamu berbicara dengannya. Tidak lama kemudian datanglah seorang lelaki yang bermata biru, lalu Rasulullahﷺ memanggilnya dan mengajaknya bicara seraya bertanya, Mengapa kamu mencaci aku dan juga si Fulan dan si Fulan, dengan menyebut nama beberapa orang lainnya. Lalu lelaki itu pergi dan memanggil mereka yang disebutkan namanya oleh Nabiﷺ, kemudian mereka datang dan bersumpah kepada Nabiﷺ serta meminta maaf kepadanya. Lalu Allahﷻ menurunkan firman-Nya: ( lalu mereka bersumpah kepada-Nya (bahwa mereka bukan orang musyrik) sebagaimana mereka bersumpah kepadamu; dan mereka menyangka bahwa sesungguhnya mereka akan memperoleh suatu (manfaat). Ketahuilah, bahwa sesungguhnya merekalah orang-orang pendusta. ) (Al-Mujadalah, 58:18)

*Hal yang sama telah diriwayatkan oleh Imam Ahmad melalui dua jalur dari Sammak dengan sanad yang sama.

*Ibnu Jarir meriwayatkannya dari Muhammad ibnul Musanna, dari Gundar, dari Syu'bah, dari Sammak dengan sanad dan lafaz yang semisal.

*Ibnu Jarir telah mengetengahkannya pula melalui hadis Sufyan As-Sauri, dari Sammak dengan lafaz yang semisal, sanadnya jayyid, tetapi mereka (Ahlus Sunan) tidak ada yang mengetengahkannya.

*Keadaan mereka sama dengan apa yang diceritakan oleh Allahﷻ mengenai perihal orang-orang musyrik melalui firman-Nya:

ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ اِلَّآ اَنْ قَالُوْا وَاللّٰهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِيْنَ. اُنْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ
( Kemudian tiadalah fitnah mereka, kecuali mengatakan, "Demi Allah, Tuhan kami, tiadalah kami mempersekutukan Allah. Lihatlah bagaimana mereka telah berdusta terhadap diri mereka sendiri dan hilanglah dari mereka sembahan-sembahan yang dahulu mereka ada-adakan. ) (Al-An'am, 6:23-6:24)

---

Tafsir Jalalain  Tafsir Muyassar