| | ما جاء في تشميت العاطس Mendoakan orang bersin |
| | ما يقول العاطس إذا عطس Doa orang bersin |
| | ما جاء كيف تشميت العاطس Bagaimana seharusnya orang bersin |
| | ما جاء في إيجاب التشميت بحمد العاطس Jawaban doa orang yang bersin |
| | ما جاء كم يشمت العاطس Berapa kali mendoakan orang bersin |
| | ما جاء في خفض الصوت وتخمير الوجه عند العطاس Merendahkan suara dan menutup wajah saat bersin |
| | ما جاء إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب Allah menyukai bersin dan membenci menguap |
| | ما جاء أن العطاس في الصلاة من الشيطان Bersin saat shalat adalah berasal dari setan |
| | كراهية أن يقام الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه Dimakruhkan menyuruh orang berdiri dari majlis dan dijadikan tempat duduknya |
| | ما جاء إذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق Jika seseorang meninggalkan tempat duduknya, lantas kembali, ia paling berhak |
| | ما جاء في كراهية الجلوس بين الرجلين بغير إذنهما Dimakruhkan duduk antara dua orang, tanpa ijin keduanya |
| | ما جاء في كراهية القعود وسط الحلقة Dimakruhkan duduk ditengah-tengah majlis |
| | ما جاء في كراهية قيام الرجل للرجل Dimakruhkan berdiri untuk menyambut kedatangan seseorang |
| | ما جاء في تقليم الأظفار Memotong kuku |
| | في التوقيت في تقليم الأظفار وأخذ الشارب Waktu memotong kuku dan kumis |
| | ما جاء في قص الشارب Mencukur kumis |
| | ما جاء في الأخذ من اللحية Memendekkan jenggot |
| | ما جاء في إعفاء اللحية Membiarkan jenggot |
| | ما جاء في وضع إحدى الرجلين على الأخرى مستلقيا Meletakkan kaki diatas yang lain dengan telentang |
| | ما جاء في الكراهية في ذلك Penjelasan dimakruhkan tentang hal ini |
| | ما جاء في كراهية الاضطجاع على البطن Dimakruhkan tidur menindih perutnya sendiri |
| | ما جاء في حفظ العورة Menjaga aurat |
| | ما جاء في الاتكاء Bersandar |
| | ما جاء أن الرجل أحق بصدر دابته Seseorang paling berhak terhadap punggung hewan tunggangannya |
| | ما جاء في الرخصة في اتخاذ الأنماط Dirukhsahkan membuat tikar, atau karpet |
| | ما جاء في ركوب ثلاثة على دابة Punggung hewan tunggangan untuk tiga |
| | ما جاء في نظرة المفاجأة Memandang dengan tanpa sengaja |
| | ما جاء في احتجاب النساء من الرجال Wanita berhijab dari laki-laki |
| | ما جاء في النهي عن الدخول على النساء إلا بإذن الأزواج Larangan menemui perempuan tanpa seijin suami |
| | ما جاء في تحذير فتنة النساء Peringatan keras terhadap godaan perempuan |
| | ما جاء في كراهية اتخاذ القصة Dimakruhkan menampilkan cerita-cerita |
| | ما جاء في الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة Menyambung rambut, minta disambung, bertato, minta ditato |
| | ما جاء في المتشبهات بالرجال من النساء Menyerupai laki-laki atau perempuan |
| | ما جاء في كراهية خروج المرأة متعطرة Dimakruhkan perempuan keluar rumah berwewangian |
| | ما جاء في طيب الرجال والنساء Wewangian laki-laki dan perempuan |
| | ما جاء في كراهية رد الطيب Dimakruhkan menolak wewangian |
| | في كراهية مباشرة الرجال الرجال والمرأة المرأة Dimakruhkan laki-laki menggauli laki-laki dan wanita menggauli wanita |
| | ما جاء في حفظ العورة Menjaga aurat |
| | ما جاء أن الفخذ عورة Paha aurat |
| | ما جاء في النظافة Kebersihan |
| | ما جاء في الاستتار عند الجماع Berkain saat jimak |
| | ما جاء في دخول الحمام Masuk WC |
| | ما جاء أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب Malaikat tidak masuk rumah yang ada gambar dan anjing |
| | ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والقسي Dimakruhkan memakai wewangian yang berwarna kuning norak bagi laki-laki dan sutera |
| | ما جاء في لبس البياض Memakai pakaian putih |
| | ما جاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال Rukhsah memakai pakaian merah bagi laki-laki |
| | ما جاء في الثوب الأخضر Baju hijau |
| | ما جاء في الثوب الأسود Baju hitam |
| | ما جاء في الثوب الأصفر Baju kuning |
| | ما جاء في كراهية التزعفر والخلوق للرجال Dimakruhkannya memakai Za'faran dan Khuluq (wewangian yg berwarna kuning) bagi laki-laki |
| | ما جاء في كراهية الحرير والديباج Dimakruhkan sutera dan kain bersulam sutera |
| | ما جاء إن الله تعالى يحب أن يرى أثر نعمته على عبده Allah suka jika bekas nikmat-Nya kepada hamba-Nya diperlihatkan |
| | ما جاء في الخف الأسود Khuff hitam |
| | ما جاء في النهي عن نتف الشيب Larangan mencabut uban |
| | إن المستشار مؤتمن Orang yang dimintai saran harus orang terpercaya |
| | ما جاء في الشؤم Firasat sial |
| | ما جاء لا يتناجى اثنان دون ثالث Jangan dua orang berbisik dengan meninggalkan ketiga |
| | ما جاء في العدة 'Iddah |
| | ما جاء في فداك أبي وأمي Ucapan "Kurela kukorbankan ayah dan ibuku untukmu" |
| | ما جاء في يا بني Ucapan "Wahai anakku" |
| | ما جاء في تعجيل اسم المولود Menyegerakan memberi nama anak |
| | ما جاء ما يستحب من الأسماء Nama-nama yang disukai |
| | ما يكره من الأسماء Nama-nama yang dimakruhkan |
| | ما جاء في تغيير الأسماء Mengubah nama |
| | ما جاء في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم Nama-nama Nabi Shallallahu'alaihiwasallam |
| | ما جاء في كراهية الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه Dimakruhkan menyebut dua nama sekaligus Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam |
| | ما جاء إن من الشعر حكمة Diantara sya'ir ada yang berisi hikmah |
| | ما جاء في إنشاد الشعر Mendendangkan syair |
| | ما جاء لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير من أن يمتلئ Perut kalian berisi nanah lebih baik daripada penuh dengan syair |
| | ما جاء في الفصاحة والبيان Kefasihan dan kata yang indah |
