مسند أحمد ١٤٣٤٧: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُخَابَرَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَبَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يُطْعَمَ إِلَّا الْعَرَايَا
Musnad Ahmad 14347: Telah menceritakan kepada kami Qutaibah Telah menceritakan kepada kami Al Mufadldlol bin Fadlolah dari Ibnu Juraij dari 'Atho' dan Abu Az Zubair dari Jabir sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam melarang mukhobarah (kerjasama antara pengelola dan pemilik sawah atau ladang, dengan upah bagi hasil dengan kadar kesepakatan), juAl beli muzabanah (menjual kurma di pohon yang masih basah dengan beberapa wasak buah kurma kering), muhaqolah (menjual tanaman yang masih dalam tangkainya alias belum layak dipanen dengan makanan pokok), dan juAl beli buah sehingga bisa dimakan kecuali jual beli 'aroya (juAl beli kurma basah yang masih di pohon dengan kurma yang hampir menjadi kurma masak).
Musnad Ahmad Nomer 14347
