| قول الله تعالى و أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر An Nisa: 59 |
| الأمراء من قريش Pemimpin, berasal dari quraisy |
| أجر من قضى بالحكمة Pahala yang memutuskan dengan bijak (hikmah) |
| السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية Mendengar dan taat bagi imam selama tidak untuk kemaksiatan |
| من لم يسأل الإمارة أعانه الله عليها Siapa tidak minta jabatan, Allah menolongnya |
| من سأل الإمارة وكل إليها Siapa yang meminta jabatan, ia ditelantarkan |
| ما يكره من الحرص على الإمارة Larangan ambisi jabatan |
| من استرعي رعية فلم ينصح Siapa yang mewenangi urusan rakyat, lantas tidak melaksanakan dengan baik |
| من شاق شق الله عليه Siapa yang menyusahkan, Allah akan menjadikannya susah |
| القضاء والفتيا في الطريق Memberi keutusan dan fatwa di jalan |
| ما ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له بواب nabi ShollAllahu 'alaihi wa Salam tak punya penjaga pintu |
| الحاكم يحكم بالقتل على من وجب عليه دون الإمام الذي Hakim memutuskan hukuman mati |
| هل يقضي القاضي أو يفتي وهو غضبان Hakim memutuskan saat marah |
| من رأى للقاضي أن يحكم بعلمه في أمر الناس إذا لم يخف Hakim berpendapat dengan ilmunya |
| الشهادة على الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق Kesaksian dengan surat bersetempel |
| رزق الحكام والعاملين عليها Bayaran hakim dan pembantunya |
| من قضى ولاعن في المسجد Memutuskan dan melaknat di masjid |
| من حكم في المسجد حتى إذا أتى على حد أمر أن يخرج من Diberi keputusan di masjid, namun pelaksanaan hukuman diluar masjid |
| موعظة الإمام للخصوم Nasehat imam kepada pihak-pihak bersengketa |
| الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك Persaksian ada pada hakim ketika sidang atau sebelumnya |
| أمر الوالي إذا وجه أميرين إلى موضع أن يتطاوعا ولا Penguasa jika memberi saran gubernur untuk bersatiu padu |
| إجابة الحاكم الدعوة Hakim menghadiri undangan |
| هدايا العمال Hadiah para pegawai |
| استقضاء الموالي واستعمالهم Mengangkat budak sebagai pejabat dan pegawai |
| العرفاء للناس Meminta saran orang-orang bijak |
| ما يكره من ثناء السلطان وإذا خرج قال غير ذلك Larangan oportunis (Jika ketemu penguasa memuji-muji) jika telah pulang mengatakan kebalikannya |
| القضاء على الغائب Memutuskan orang yang tidak menghadiri majlis sidang |
| من قضي له بحق أخيه فلا يأخذه فإن قضاء الحاكم لا Siapa yang diputuskan menang dengan mencederai hak saudaranya, jangan ia mengambilnya |
| الحكم في البئر ونحوها Hukum masalah sumur dan lainnya |
| القضاء في قليل المال وكثيره سواء Keputusan dalam sedikit harta atau banyak, sama |
| بيع الإمام على الناس أموالهم وضياعهم Imam membeli harta dan barang-barang seseorang yang salah langkah |
| من لم يكترث بطعن من لا يعلم في الأمراء حديثا Kritikus, jika tak mengenal persis keadaan yang dikritik, maka kritikannya tidak usah digrubis |
| الألد الخصم وهو الدائم في الخصومة لدا عوجا Al-aladd alkhasmu ,ialah yang tidak berhenti bermusuhan |
| إذا قضى الحاكم بجور أو خلاف أهل العلم فهو رد Jika hakim memutuskan dengan kezhaliman, menyelisihi ahli ilmu, maka keputusannya tertolak |
| الإمام يأتي قوما فيصلح بينهم Imam mendatangi sebuah kaum lantas mendamaikan |
| يستحب للكاتب أن يكون أمينا عاقلا Sekretaris hendaknya terpercaya dan cerdas |
| كتاب الحاكم إلى عماله والقاضي إلى أمنائه Keputusan hakim kepada pegawainya dan qadhi kepada kepercayaannya |
| هل يجوز للحاكم أن يبعث رجلا وحده للنظر في الأمور Bolehkah seorang hakim mengutus seorang saja untuk mencermati urusan? |
| ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد Juru penerjemah hakim, bolehkah juru penerjemah hanya seorang saja? |
| محاسبة الإمام عماله Imam mengevaluasi pegawainya |
| بطانة الإمام وأهل مشورته البطانة الدخلاء Tim imam dan tim musyawarahnya hendaklah bukan dari kalangannya saja |
| كيف يبايع الإمام الناس Bagaimanan Imam membaiat orang-orang. |
| من بايع مرتين Berbaiat dua kali. |
| بيعة الأعراب Baiat orang arab badwi (primitif, nomade) |
| بيعة الصغير Baiat anak kecil |
| من بايع ثم استقال البيعة Berbaiat kemudian menarik kembali baiatnya |
| من بايع رجلا لا يبايعه إلا للدنيا Berbaiat kepada seseorang hanya karena dorongan ambisi hartawi |
| بيعة النساء Baiat wanita |
| من نكث بيعة Menyelisihi baiat yang telah diikrarkan |
| الاستخلاف Mengangkat khalifah |
| إخراج الخصوم وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة Mengusir musuh dan orang yang diragukan dari rumah |
| هل للإمام أن يمنع المجرمين وأهل المعصية من الكلام Bolehkah imam berhak mencegah orang berdosa dan pelaku kemaksiatan dari bicara? |