| | بَابُ الْمَشْيِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ Berjalan di Depan Jenazah |
| | بَابُ الْمُسْلِمِ لَيْسَ بِنَجَسٍ Seorang Muslim itu tidak Najis |
| | بَابُ مَكَانِ قَبْرِ آدَمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّكْبِيرِ عَلَيْهِ أَرْبَعًا Kedudukan Kubur Nabi Adam AS dan Bertakbir atas Dirinya Empat Kali |
| | بَابُ التَّسْلِيمِ فِي الْجِنَازَةِ وَاحِدًا وَالتَّكْبِيرِ أَرْبَعًا وَخَمْسًا وَقِرَاءَةَ الْفَاتِحَةِ Salam dalam Shalat Jenazah Sekali, Takbir Empat dan Lima kali, serta Membaca Al Faatihah |
| | بَابُ وَضْعِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَرَفْعِ الْأَيْدِي عِنْدَ التَّكْبِيرِ Meletakkan Tangan Kanan di atas Tangan Kiri dan Mengangkat Tangan ketika Bertakbir |
| | بَابُ حَثْيِ التُّرَابِ عَلَى الْمَيِّتِ Menabur Tanah pada Kubur |
| | بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْقَبْرِ Shalat Jenazah di atas Kubur |
| | بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي جَمَاعَةٍ Shalat Dluha dengan Berjamaah |
| | بَابُ جَوَازِ الْعَمَلِ الْقَلِيلِ فِي الصَّلَاةِ وَمَا يَلْزَمُ الْمُغْمَى عَلَيْهِ مِنَ الْقَضَاءِ وَوَقْتِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ Diperbolehkannya Perbuatan Ringan dalam Shalat dan Wajibnya Qadha bagi Orang yang Pingsan serta Waktu Shalat Sunnah |
| | بَابُ الرَّجُلِ يُغْمَى عَلَيْهِ وَقَدْ جَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ هَلْ يَقْضِي أَمْ لَا Seorang yang Pingsan padahal Waktu Shalat telah Tiba, apakah Dia harus Mengqadla atau Tidak? |
| | بَابُ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ بِعُذْرٍ Menoleh dalam Shalat karena Udzur |
| | بَابُ الْإِشَارَةِ فِي الصَّلَاةِ Isyarat dalam Shalat |
| | مَنْ أَدْرَكَ سَجْدَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا Barangsiapa Mendapatkan Sujud dari Shalat Subuh sebelum Terbit Matahari, Berarti dia Telah Mendapatkan Shalat |
| | بَابُ تَكْرَارِ الْمَسَاجِدِ Pengulangan Beberapa Masjid |
| | بَابُ الْإِعَادَةِ عَلَى مَنْ يُصَلِّي إِلَى رَجُلٍ يَنْظُرُ إِلَيْهِ مُسْتَقْبِلَهُ Mengulangi Shalat bagi Orang yang Melakukannya dengan Menghadap pada Orang Lain dan Melihatnya |
| | بَابُ تَخْفِيفِ الْقِرَاءَةِ لِحَاجَةٍ Meringankan Bacaan karena Kebutuhan |
| | بَابُ نَهْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ فَوْقَ شَيْءٍ وَالنَّاسُ خَلْفَهُ Larangan Rasulullah SAW Terhadap Seorang Imam Berdiri Di Atas Sesuatu, Sedangkan Manusia Di Belakangnya. |