Shahih Ibnu Khuzaimah 1245: Muhammad bin Al Ala. bin Kuraib menceritakan kepada kami, Abu Khalid menceritakan kepada kami, Humaid menceritakan kepada kami dari Abdullah bin Syaqiq, dari Aisyah bahwa ia bertanya kepada Aisyah tentang shalat Rasulullah sambil duduk, maka Aisyah menjawab, "Rasulullah shalat di malam hari yang panjang sambil berdiri, apabila beliau shalat sambil duduk maka beliau ruku dalam keadaan duduk dan apabila beliau shalat sambil berdiri maka beliau ruku dalam keadaan berdiri." Abu Khalid berkata: Ketika Aku menceritakan hadits ini kepada Hisyam bin Urwah, maka ia berkata, "Humaid telah berbohong dan juga Abdullah bin Syaqiq, ayahku telah menceritakan kepadaku dari Aisyah, ia berkata, 'Rasulullah tidak pernah sekali pun shalat sambil duduk kecuali setelah beliau berusia lanjut. Sejak saat itu beliau membaca beberapa surah dan apabila tersisa beberapa ayat maka beliau berdiri dan membaca ayat-ayat tersebut lalu beliau ruku’." Seperti ini yang dikatakan oleh Abu Bakar, yaitu: beberapa surah. Abu Bakar berkata, "Hisyam bin Urwah mengingkari hadits riwayat Abdullah bin Syaqiq sebab menurutnya, zhahir haditsnya bertentangan dengan hadits riwayat ayahnya dari Aisyah yang menurutku, tidak bertentangan dengan haditsnya tersebut. Sebab di dalam hadits riwayat Khalid, yang diriwayatkan dari Abdullah bin Syaqiq, dari Aisyah terdapat lafazh, "Apabila beliau membaca sambil berdiri maka beliau ruku dan sujud dalam keadaan berdiri dan apabila beliau membaca sambil duduk maka beliau ruku dan sujud sambil duduk pula." Maka atas dasar lafazh ini, hadits tersebut tidak bertentangan dengan hadits yang diriwayatkan oleh Urwah dan Amrah dari Aisyah, karena lafazh ini sebagaimana yang disebutkan oleh Khalid menyatakan bahwa apabila beliau membaca semua ayatnya sambil duduk niscaya beliau ruku dalam keadaan duduk dan apabila semua bacaannya dibaca sambil berdiri maka beliau ruku sambil berdiri, dan Abdullah bin Syaqiq tidak menyebutkan tentang sifat shalat beliau disaat membaca sebagiannya sambil berdiri dan sebagian lainnya sambil duduk. Akan tetapi, Urwah dan Abu Salamah serta Amrah dari riwayat Aisyah hanya menyebutkan disaat bacaan beliau tersebut pada dua keadaan secara keseluruhan, yaitu sebagiannya dilakukan, sambil berdiri dan sebagian lainnya dilakukan sambil duduk. Oleh karena itu, disebutkan bahwa beliau ruku dalam keadaan berdiri disaat bacaan beliau tersebut dalam dua keadaan masing-masing dari keduanya. Baik Urwah maupun Abu Salamah dan Amrah, tidak menyebutkan bagaimana Nabi memulai shalat yang ketika itu beliau membaca bacaan sambil berdiri dan sambil duduk kemudian beliau ruku dalam keadaan berdiri. Sedangkan riwayat Ibnu Sirin yang diriwayatkan dari Abdullah bin Syaqiq, dari Aisyah menjadi bukti bahwa beliau memulai shalatnya tersebut sambil berdiri."

Shahih Ibnu Khuzaimah Nomer 1245

Salin Arab Salin Indo