Muhammad bin Ishaq Abu Bakar bin Khuzaimah an Naisabury
صحيح ابن خزيمة ٩٩٥: نا بُنْدَارٌ، ثنا يَحْيَى، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ثنا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ هَوِيًّا، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِي الْقِتَالِ، فَلَمَّا كُفِينَا الْقِتَالَ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا الأحزاب: 25 ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا، فَأَقَامَ - يَعْنِي الظُّهْرَ - فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَقَامَ الْعَصْرَ، فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا، ثُمَّ أَقَامَ الْمَغْرِبَ فَصَلَّاهَا كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثنا بِهِ بُنْدَارٌ مَرَّةً قَالَ: ثنا يَحْيَى وَعُثْمَانُ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ أَلْفَاظٌ لَيْسَ فِي خَبَرِهِ حِينَ أَفْرَدَ الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى
Shahih Ibnu Khuzaimah 995: Bundar menceritakan kepada kami, Yahya menceritakan kepada kami, Ibnu Abu Dzi'b menceritakan kepada kami, Sa'id Al Maqburi menceritakan kepada kami dari Abdurrahman bin Abu Sa'id Al Khudri, dari ayahnya, ia berkata, “Pada saat perang Khandak, kami terisolir sampai lewat waktu Maghrib dan hal itu sebelum disudahinya peperangan. Maka tatkala dicukupkan bagi kami peperangan tersebut, yaitu sebagaimana di dalam firman Allah Azza wa Jalla, 'Dan Allah menghindarkan orang-orang mukmin dari peperangan. Dan adalah Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa.' (Qs. Al Ahzab 21: 25) Rasulullah memerintahkan Bilal maka dikumandangkan iqamah -yaitu untuk shalat Zhuhur- lalu beliau shalat sebagaimana beliau shalat pada waktunya, kemudian dikumandangkan iqamah untuk Shalat Ashar dan beliau shalat sebagaimana beliau shalat pada waktunya. Setelah itu iqamah untuk shalat Maghrib dikumandangkan dan beliau shalat Maghrib sebagaimana halnya beliau shalat pada waktunya.” Satu kali Bundar meriwayatkannya, ia berkata, “Yahya dan Utsman -yaitu Ibnu Umar- menceritakan kepada kami, Ibnu Abu Dzi'b menceritakan kepada kami dari Sa'id bin Abu Sa'id, lalu menyebutkan haditsnya dan di dalamnya terdapat lafazh-lafazh yang tidak terdapat di didalam hadits tersebut tatkala ia meriwayatkannya sendirian dari Yahya.”
Shahih Ibnu Khuzaimah Nomer 995