Shahih Ibnu Khuzaimah 1050: Muhammad menceritakan kepada kami, Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’ad menceritakan kepada kami, Ayahku menceritakan kepada kami dari Shalih, ia berkata: Ibnu Syihab berkata: Sa’id bin Al Musayyib mengabarkan hadits ini kepadaku dari Abu Hurairah, ia berkata: dan Abu Salamah bin Abdurrahman dan Abu Bakar bin Abdurrahman dan Ubaidullah bin Abdullah, mereka mengabarkannya kepadaku. Aku mendengar Muhammad bin Yahya mengatakan bahwa sanad-sanad yang ada pada kami telah dihafalkan dari Abu Hurairah kecuali hadits Abu Bakar bin Sulaiman bin Abu Hatsmah, bahwa ia ragu-ragu pada dirinya sendiri untuk menjadikannya hadits mursal terhadap periwayatan Malik dan Syu’aib serta Shalih bin Kaisan, sedangkan Ma’mar telah menyanggah periwayatan mereka dengan menyebutkan Abu Hurairah di dalam hadits tersebut. Wallahu A ‘lam. Abu Bakar berkata, “Adapun perkataannya di dalam hadits Muhammad bin Katsir, dari Al Auza’i pada akhir hadits tersebut, 'Dan beliau tidak melakukan sujud sahwi dua kali tatkala orang-orang telah meyakinkannya', berasal dari perkataan Az-Zuhri tanpa menyebutkan bahwa itu berasal dari perkataan Abu Hurairah. Apakah kamu tidak memperhatikan Muhammad bin Yusuf tidak menyebutkan lafazh ini dalam kisahnya dan Ibnu Wahab dari Yunus juga tidak menyebutkannya, serta Al Walid bin Muslim dari Abdurrahman bin Amr tidak menyebutkannya bahkan tidak ada seorang pun dari mereka yang telah aku sebutkan hadits-haditsnya menyebutkannya kecuali Abu Shalih, dari Al-Laits, dari Ibnu Syihab, bahwa ia lupa tentang haditsnya dan salah di dalam meriwayatkannya, maka ia menyebutkan akhir perkataan tersebut merupakan perkataan Az-Zuhri tanpa menyebutkan Abu Hurairah, bahwa Rasulullah tidak pernah melakukan sujud pada peristiwa Dzul Yadain dan ia tidak menghafal kisahnya dengan sempurna. Sedangkan Al-Laits di dalam haditsnya dari Yunus telah menyebutkan kisahnya dengan sempurna dan menjelaskan bahwa Az-Zuhri telah berkata, “Nabi tidak melakukan sujud pada saat itu,” sebab tidak ada seorang pun di antara mereka yang meriwayatkan kepadanya bahwa Rasulullah sujud pada saat itu, bukan disebabkan karena mereka telah meriwayatkannya dari Abu Hurairah bahwa Nabi tidak melakukan sujud pada saat itu. Banyak hadits-hadits yang dapat dipercaya dari Abu Hurairah dari jalur periwayatan yang tidak dapat dipungkiri oleh mereka yang mengetahui tentang hadits-hadits tersebut bahwa Nabi telah melakukan sujud sahwi dua kali pada peristiwa Dzul Yadain. Abu bakar berkata, “Aku telah mencantumkan hadits riwayat Syu’bah, dari Sa’ad bin Ibrahim, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dan jalur hadits riwayat Yahya bin Abu Katsir, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, serta jalur periwayatan Muhammad bin Sirin, dari Abu Hurairah dan juga hadits riwayat Daud bin Hushain, dari Abu Sufyan maula Ibnu Abu Ahmad, dari Abu Hurairah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah sujud sahwi pada peristiwa Dzul Yadain dua kali.” Abu Bakar berkata, “Aku telah meriwayatkan jalur-jalur periwayatan hadits ini beserta lafazhnya di dalam kitab Al Kabir.

Shahih Ibnu Khuzaimah Nomer 1050

Salin Arab Salin Indo